43 frasa dari St. Augustine mengenai cinta dan iman

San Agustín de Hipona (354-430) adalah ahli teologi dan ahli falsafah yang tulisannya sangat mempengaruhi falsafah dan agama Kristian Barat. Sebenarnya, Ia sering disebut sebagai salah satu ibu bapa gereja, yang sampai ke kanonisasinya oleh pujian yang popular. Kami mengumpulkan 43 frasa dari St. Augustine mengenai cinta dan iman, dan menemani mereka dengan butiran kehidupan mereka.

Berfungsi seperti Pengakuan, Mengenai doktrin Kristian dan Kota Tuhan Mereka adalah antara yang lebih penting. San Agustin Dia adalah pengarang yang sangat produktif, sehingga dia datang untuk menulis lebih dari 100 buku. Frasa kita tentang iman dan cinta hanyalah sekilas idea mereka, yang berfungsi untuk mempromosikan warisan ahli teologi Berber Asal.

Frasa terbaik di San Agustín

Pengikut San Agustín dikenali sebagai Augustinians dan, pada masa ini, kita dapati pesanan yang berbeza di hampir setiap sudut dunia.

Frasa St. Augustine mengenai cinta dan iman tidak berhasrat untuk meringkaskan idea mereka dalam hal ini, Tetapi hanya mengajar beberapa refleksi ahli teologi. Kami meninggalkan anda seperti ini dengan senarai 43 ayat yang diekstrak dari kerja anda.

1. "Cinta adalah kegilaan sementara. Erupos sebagai gempa bumi dan kemudian runtuh. Dan apabila anda tenang, anda perlu membuat keputusan. Anda perlu mengetahui sama ada akar anda telah saling berkaitan sehingga tidak dapat difahami bahawa anda harus memisahkan diri anda. Kerana inilah cinta itu ".

Agustín dilahirkan pada 354 di Tagaste, komuniti Rom yang sederhana (Algeria semasa). Ibu bapanya milik kelas yang dihormati. Ibunya adalah seorang yang taat Kristian dan bapanya, seorang pagan ditukar kepada agama Kristian, sejurus sebelum dia meninggal dunia.

2. "Jatuh cinta dengan Tuhan adalah percintaan yang paling besar; Cari dia, pengembaraan terbesar; Cari, pencapaian manusia yang paling hebat ".

Segala -galanya menunjukkan bahawa Agustín mempunyai sekurang -kurangnya dua saudara lelaki, tetapi dia adalah satu -satunya yang menerima pendidikan. Dia pada mulanya belajar di Tagaste, kemudian di bandar Universiti Maduros. Kajiannya menyelesaikannya di Carthage.

3. "Dan orang -orang pergi ke luar negara untuk mengagumi ketinggian gunung, gelombang laut yang kuat, pasang surut sungai, kompas lautan dan litar bintang -bintang, tetapi mereka mengabaikan misteri mereka tanpa memikirkannya tanpa memikirkannya tanpa memikirkannya tanpa memikirkannya tanpa memikirkannya tanpa memikirkannya tanpa memikirkannya tanpa memikirkannya tanpa memikirkannya tanpa memikirkannya tanpa memikirkannya tanpa memikirkannya tanpa memikirkannya tanpa memikirkannya tanpa memikirkannya tanpa memikirkannya tanpa memikirkannya tanpa memikirkannya tanpa memikirkannya tanpa memikirkannya tanpa memikirkannya tanpa memikirkannya tanpa memikirkannya tanpa memikirkannya tanpa memikirkannya tanpa memikirkannya tanpa memikirkannya tanpa memikirkannya tanpa memikirkannya tanpa memikirkannya tanpa memikirkannya tanpa memikirkannya tanpa memikirkannya tanpa memikirkannya tanpa memikirkannya tanpa memikirkannya tanpa memikirkannya tanpa memikirkannya tanpa memikirkannya tanpa memikirkannya tanpa memikirkannya tanpa memikirkannya tanpa memikirkannya tanpa memikirkannya tanpa memikirkannya tanpa memikirkannya tanpa memikirkannya tanpa memikirkannya tanpa memikirkannya tanpa memikirkannya tanpa memikirkannya tanpa memikirkannya tanpa memikirkannya tanpa memikirkannya tanpa memikirkan itu ".

Keluarga Agustín Berber, walaupun pada masa dia dilahirkan, mereka sudah menjadi milik kelas Rom kejujuran. Sangat mungkin bahawa bahasa pertama Agustín muda adalah bahasa Latin.

4. "Cinta tidak tenggelam, itu bukan kegembiraan, ia tidak mengisytiharkan janji -janji keghairahan abadi. Itu hanya jatuh cinta dengan apa yang kita dapat meyakinkan diri mereka bahawa ia adalah ".

Pada usia 17 tahun, semasa dia tinggal di Carthage, Agustín memulakan hubungan dengan seorang wanita. Dia mengekalkan hubungan ini selama lebih dari 15 tahun sebagai kekasih. Dari hubungan ini, adeodato akan dilahirkan.

5. "Ukuran cinta adalah cinta tanpa ukuran".

Semasa menamatkan pengajiannya, dia mengajar tatabahasa dalam tagaste, selama setahun. Kemudian dia bergerak ke Carthage untuk menjadi profesor retorik.

6. "Cinta itu sendiri adalah apa yang tersisa ketika sedang cinta telah dimakan, dan ini pada masa yang sama, seni dan kemalangan yang beruntung".

Pada usia 30 tahun, beliau memperoleh salah satu kedudukan akademik yang paling penting pada masa itu: Profesor Retorik Mahkamah Imperial Milan.

7. "Tuhan telah menjanjikan pengampunan untuk penyesalan anda, tetapi tidak berjanji esok untuk penangguhan anda.".

Pada masa itu, Milan adalah ibu kota de facto dari Empayar Rom Barat, dan ia adalah kediaman yang biasa dari Maharaja pada masa ini. Kedudukan akademik membenarkan akses mudah kepada kerjaya politik dan pengiktirafan sezaman mereka.

8. "Tuhan menyediakan angin, manusia mesti menaikkan lilin".

Walaupun di atas, Agustín hanya tinggal dua tahun di Milan. Dia kembali ke kampung halamannya, Tagaste, untuk menjaga aset keluarganya dan menaikkan anaknya.

9. "Bagaimana cinta? Dia mempunyai tangannya untuk menolong orang lain. Dia mempunyai kakinya untuk tergesa -gesa orang miskin dan memerlukan. Dia mempunyai mata untuk melihat kesengsaraan dan keperluan. Mempunyai telinga untuk mendengar keluhan dan kesedihan lelaki. Ini adalah bagaimana cinta kelihatan ".

Adeodato mati ketika dia masih remaja, yang membawa Agustín untuk meninggalkan penjagaan aset keluarganya. Pada usia 36 tahun dia mula berkhidmat sebagai ulama kecil di Hipona, Sebuah bandar pesisir di tagaste utara.

10. "Keajaiban tidak bertentangan dengan alam semula jadi tetapi hanya bertentangan dengan apa yang kita tahu mengenai alam semula jadi".

Perubahan itu tidak sepenuhnya mengejutkan. Malah sebelum menerima jawatannya di Milan, dia suka agama Kristian, Dan semangatnya semakin meningkat ketika dia pulang.

sebelas. "Iman adalah untuk mempercayai apa yang masih belum anda lihat; Ganjaran untuk kepercayaan ini adalah untuk melihat apa yang anda fikirkan ".

Agustín memperoleh gelaran uskup pada 395 atau 396 di Hipona. Dia menghabiskan sisa hidupnya dalam kedudukan itu, dan yang sebenarnya adalah bahawa dia tidak pernah selesa di sana.

12. "Beberapa orang, untuk menemui Tuhan, membaca buku. Tetapi ada buku yang hebat: kemunculan perkara yang dicipta. Lihat di atas anda! Lihat di bawah anda! Bacalah mereka. Tuhan, yang ingin anda temukan, tidak pernah menulis buku itu dengan dakwat. Sebaliknya, dia meletakkan di hadapan mata anda perkara yang telah dilakukannya. Bolehkah anda meminta suara yang lebih tinggi daripada itu?".

Sebabnya ialah Hipona adalah lebih banyak masyarakat komersial daripada pusat budaya atau intelektual. Sudah tentu, Agustín terus mengembara ke Carthage dan metropolis lain kerana kerja gerejaya.

13. "Cinta bermula dengan senyuman, tumbuh dengan ciuman dan berakhir dengan air mata".

Kemahiran akademiknya segera menyerlahkannya dari uskup lain. Alasannya untuk alasan, bakatnya untuk menulis dan artikulasi ucapannya tidak disedari.

14. "Tuhan sentiasa berusaha memberi kita perkara yang baik, tetapi tangan kita terlalu sibuk untuk menerima mereka.".

Di Afrika asalnya, cabang -cabang Kristian yang berbeza tinggal. Oleh kerana dia menganggap sebagai uskup, dia melakukan segala yang mungkin sehingga penglihatannya terhadap agama Kristian mengatasi semua yang lain. Satu lagi perincian modal frasa St. Augustine mengenai cinta dan iman.

lima belas. "Pemahaman adalah ganjaran iman. Oleh itu, jangan berusaha memahami supaya anda boleh percaya, tetapi percaya bahawa anda boleh memahami ".

Dianggarkan bahawa Agustín Dia datang untuk menyebut antara 6000 dan 10,000 khotbah, walaupun hanya 500 sahih yang dipelihara. Mereka dipelihara kerana pada masa itu mereka didaftarkan oleh tachygraphs.

16. "Aku mencintaimu terlambat, kecantikan begitu tua dan begitu baru: aku mencintaimu terlambat. Dan lihatlah, anda berada di dalam dan saya berada di dunia luar dan saya mencari anda di sana, dan dalam keadaan saya yang tidak menyenangkan saya merendam diri saya dalam perkara -perkara yang indah yang dicipta yang anda lakukan. Awak bersama saya dan saya tidak bersama anda ".

Khotbahnya sangat berbeza dari yang diberikan pada masa itu. Sebagai contoh, saya pernah berjalan ke arah orang percaya, di tengah -tengah mereka, dan menggunakan pelbagai sumber untuk menerangkan perkataan itu kepada kelas popular.

17. "Dia yang penuh cinta penuh dengan Tuhan sendiri".

Agustín menjalankan aktiviti uskupnya sehingga 430, sejurus sebelum dia meninggal dunia. Akhirnya, dia mati pada 28 Ogos 430, setelah jatuh sakit.

18. "Sekali untuk semua, maka, anda diberi ajaran ringkas: cinta, dan lakukan apa yang anda mahukan. Sekiranya saya diam, kerana cinta senyap; Sama ada menangis, untuk cinta, menangis; Sekiranya anda betul, kerana cinta betul; Sekiranya anda memaafkan, kerana cinta maafkan. Biarkan akar cinta berada di dalam, akar ini dapat tumbuh tetapi apa yang baik ".

Ia dianggap sebagai Saint dan Doktor Gereja pada tahun 1298, oleh Paus Bonifacio VIII, di tengah -tengah aklamasi popular.

19. "Seorang Kristian mestilah alleluia dari kepala ke kaki".

Dia dianggap sebagai penaung pembuat bir, pencetak, ahli teologi. Selain berpuluh -puluh bandar di seluruh dunia dan beratus -ratus keuskupan.

dua puluh. "Doakan seolah -olah semuanya bergantung pada Tuhan. Dan dia bekerja seolah -olah semuanya bergantung pada anda ".

Salah satu peninggalan yang paling penting di San Agustín terletak di Basilika San Agustín, Algeria. Terdapat sebahagian daripada tulang lengan kanannya.

dua puluh satu. "Di mana kesenangan anda, ada harta karun anda: di mana harta karun anda, di sana hatimu; Di mana hati anda, ada kebahagiaan anda ".

Karya San Agustín sangat luas, walaupun yang paling terkenal Soliloquiorum libri duo (386), Libero Arbitrase (388-395), Oleh Khotbah Domini di Monte (394), Doktrin Kristian (396-426), Pengakuan (397-400), Trinitate (399-419), Consensu Evangelistarum (400), Daripada civirate dei (412-426), Natura et gratia (413-417) dan Enchiridion Ad Laurentium, Seu de Fide, Spe et Carirate (421).

22. "Cinta adalah keindahan jiwa".

Ketika Agustín, Hippo dan kawasan lain di Afrika mati, jatuh ke tangan Vandals. Mereka menguasai seluruh kawasan selama purata 100 tahun, yang membayangi warisan orang suci. Walaupun begitu, kerja fizikalnya dipelihara dengan baik.

23. "Hati kami telah dibuat untuk anda, oh Tuhan, dan tidak akan berehat sehingga mereka berehat di dalam diri anda".

Kemungkinan St. Augustine telah menjadi pengarang Kristian yang paling produktif.

24. "Oleh kerana cinta tumbuh di dalam diri anda, kecantikan juga tumbuh".

Dalam Pengakuan Dia mengatakan dia menjadi agama Kristian setelah mendengar suara seorang anak yang berbisik Ambil dan baca. Petikan yang dia baca pada masa itu adalah perkara berikut:

"Tidak dalam gluttonerías dan mabuk, bukan dalam nafsu dan kekalahan, bukan dalam pertandingan dan iri hati, tetapi ostios dari Tuhan Yesus Kristus, dan tidak membuat peruntukan bagi daging untuk memuaskan kepatuhan mereka".

25. "Sesiapa yang menafikan kewujudan Tuhan mempunyai alasan untuk mengharapkan Tuhan tidak wujud".

Beberapa mukjizat dikaitkan dengan San Agustín. Salah seorang daripada mereka menyifatkannya Posidio, rakan uskup, dan penyembuhan pesakit sejurus sebelum Agustín Muriese sendiri.

26. "Cinta bertahan dalam kesukaran, sederhana dalam kemakmuran; Valiente di bawah penderitaan keras, ceria dalam kerja -kerja yang baik; benar -benar dipercayai dalam godaan, benar -benar murah hati dalam perhotelan; Sangat gembira kerana anda boleh menjadi antara saudara -saudara sejati, sebagai pesakit kerana anda boleh menjadi antara yang palsu ".

Agustín adalah tokoh penting bagi kedua -dua Katolik dan Protestan. Mengambil kira bahawa Martin Luther sendiri melegakan seketika dalam perintah Augustinian Eremites. Satu lagi keingintahuan yang menggembirakan frasa St. Augustine mengenai cinta.

27. "Dia terlalu menyayangi anda yang menyukai sesuatu bersama -sama dengan anda, yang tidak menyukai anda".

St Augustine dikutip sebagai ahli falsafah Kristian yang memberi pengaruh yang paling mendalam dan paling berkekalan di gereja. Sehingga abad kesembilan belas doktrinnya kekal tanpa pembangkang dalam ulama Kristian.

28. "Kami bercakap, tetapi Tuhan yang mengajar".

Pada masa ini, hampir semua karyanya telah diterjemahkan dan tersedia untuk sesiapa sahaja yang ingin mengaksesnya. Pusat Penyelidikan Agustina menyediakan kerja yang tersedia di Internet dan terjemahan masing -masing.

29. "Tuhan mengasihi kita masing -masing seolah -olah ia hanya salah satu daripada kita".

Doakan memihak kepada San Agustín kerana melegakan mata yang menyakitkan.

30. "Apabila saya dapat menyertai anda dengan semua makhluk saya, maka tidak akan ada lagi kesakitan atau bekerja untuk saya, dan hidup saya akan menjadi kehidupan sebenar, yang penuh dengan anda".

Ibunya adalah salah seorang Kristian suci pertama di Afrika Utara: Santa Monica. Santa Monica adalah santo penaung perkahwinan yang sukar, kanak -kanak yang kecewa dan mangsa penderaan lisan.

31. "Pilih untuk mencintai siapa yang anda mahukan: semua yang lain akan diteruskan".

Agustín diisytiharkan dalam karya -karyanya bahawa kredibiliti masyarakat Kristian bergantung pada tidak bodoh secara intelektual.

32. "Orang yang cemburu tidak jatuh cinta".

Itu Saint Ambrosio yang membaptiskan Agustín dan anaknya Adeodato pada 387, di Milan.

33. "Semua doa tidak lebih dari cinta".

Agustín menjual asetnya dan memberikan wang kepada orang miskin. Dia hanya mengekalkan rumah keluarganya yang menjadi asas monastik.

3. 4. "Iman adalah untuk mempercayai apa yang anda tidak lihat; Ganjaran iman ini adalah untuk melihat apa yang anda fikirkan ".

Agustín mungkin akan mempertimbangkan perkahwinan, tetapi Alipio de Tagaste menghalangnya untuk mendedikasikan sepanjang masa untuk kehidupan Kristian.

35. "Semuanya dapat dilihat di dunia ini bertanggungjawab terhadap malaikat".

Sejurus selepas menjadi Kekristianan, Agustín meninggalkan karyanya sebagai profesor retorik.

36. "Percayalah masa lalu kepada rahmat Tuhan, sekarang kepada cinta Tuhan dan masa depan kepada Providence of God".

Walaupun dia selalu bersimpati dengan agama Kristian, dia menangguhkan penukarannya beberapa kali kerana dia menyangka dia tidak dapat menjalani kehidupan yang murni. Sebenarnya, kata -katanya sangat terkenal: "Beri saya kesucian dan ketahanan, tetapi belum".

37. "Cintaku untukmu, Tuhan, bukanlah perasaan yang tidak menentu, tetapi kepastian yang sadar. Dengan perkataan anda, anda menusuk hati saya, dan saya mencintai awak. Tetapi syurga dan bumi dan segala -galanya di dalamnya di mana sahaja mereka memberitahu saya untuk mencintaimu ".

Idea dosa asal disatukan dengan Portes de San Agustín. Ideanya mengambilnya dan diperluas oleh Santo Tomás de Aquino.

38. "Kami menganggap mukjizat perlahan di mana air di pengairan kebun anggur menjadi wain. Hanya apabila Kristus mengubah air menjadi wain, pergerakan cepat, jadi untuk bercakap, kita kagum ".

Kerja -Nya mempunyai pengaruh langsung terhadap fenomenologi dan hermeneutika era moden.

39. "Jangan berusaha memahami supaya anda boleh percaya, tetapi percaya supaya anda dapat memahami".

Dengan nama Peraturan San Agustín Skim kehidupan keagamaan dalam masyarakat terkenal menurut ahli teologi. Mencadangkan kemiskinan, kesucian, ketaatan dan detasmen sebagai salah satu tiang asas.

40. "Sekiranya diam, diam untuk cinta. Sekiranya anda bercakap, bercakap untuk cinta ".

Latin bercakap dengan sempurna, walaupun bukan bahasa Yunani. Dalam karyanya, dia menunjukkan kesal kerana tidak dapat menguasainya sepenuhnya.

41. "Dia yang menciptakan kami tanpa bantuan kami tidak akan menyelamatkan kami tanpa persetujuan kami".

Setelah memperoleh gelaran uskup, dia terus bertaruh pada kehidupan monastik.

42. "Keraguan tidak lebih daripada elemen iman yang lain".

Walaupun benar bahawa pada satu ketika dalam hidupnya, dia berminat dengan amalan Manicheans, setelah menjadi uskup, dia bertempur dengan kuat.

43. "Apa iman jika tidak mempercayai apa yang anda tidak nampak?".

Kami menyelesaikan pemilihan frasa ini dari San Agustín mengumpul set karya -karyanya. Secara keseluruhan, 113 buku, 218 kad dan 500 khotbah dipelihara.

Apa pendapat anda mengenai senarai frasa ini dari San Agustín? Mereka melihat beberapa idea teologi Kristian mengenai cinta dan iman, Dua komponen utama agama Kristian. Menghafal yang menyukai anda dan ingat mereka pada masa di mana anda harus melakukannya.