Martin Seligman dan Psikologi Positif

Martin Seligman, perintis psikologi positif yang diiktiraf, menjelaskan bahawa kebahagiaan tidak selalu bergantung pada status sosial kita, Agama kita atau kecantikan fizikal kita. Kebahagiaan sebenarnya merupakan gabungan unik dari apa yang disebutnya "kekuatan tersendiri", seperti rasa kemanusiaan, kesederhanaan, kegigihan dan keupayaan untuk menjalani kehidupan yang penting.

Bercakap mengenai Martin Seligman bercakap mengenai era baru dalam psikologi. Pada tahun 90 -an, sebagai presiden Persatuan Psikologi Amerika (APA), dia memberikan persidangan untuk menunjukkan sesuatu yang dia fikir adalah penting: Psikologi perlu mengambil langkah baru, perlu belajar dari sudut pandangan saintifik segala -galanya yang membuat manusia gembira. Oleh itu, orang dapat membantu membina realiti yang lebih memuaskan.

"Kehidupan menimbulkan kemunduran dan tragedi yang sama dalam optimis seperti dalam pesimis, tetapi optimis menentang mereka lebih baik"

-Martin Seligman-

Sehingga masa itu, Banyak kajian dalam psikologi telah memberi tumpuan kepada penyakit mental dan rawatan mereka. Sebenarnya, Seligman sendiri dikenali di atas semua untuk karyanya di Belajar Tidak Tanpa.

Walau bagaimanapun, seperti biasa berlaku pada satu ketika dalam kehidupan kita, sesuatu yang berlaku yang tiba -tiba memaksa kita untuk membuat gambaran yang mendalam pada diri kita sendiri. Perkara yang sama adalah apa yang berlaku kepada bapa psikologi positif dan menerangkan dalam bukunya "Anak yang optimis ".

Suatu pagi, anak perempuannya Nikki, 6, bermain di taman dengan beberapa daun. Gadis itu menjerit dan berlari dari satu tempat ke tempat lain, penuh semangat dan daya hidup. Kekacauannya sedemikian rupa sehingga bapanya, Martin Seligman, tidak dapat menumpukan perhatian pada karyanya. Dia tidak dapat menolongnya, dia akhirnya menjerit dan memintanya untuk diam.

Di belakang ini, Gadis kecil itu, dengan kematangan yang luar biasa untuk usianya, memberitahunya bahawa dia merasa seperti menjerit dan menangis. Bahawa teguran yang diterima membuatnya berasa seperti menangis ketika dia lebih kecil, tetapi dia tidak akan memberi. Saya tahu dia tidak lagi menjadi bayi, dan, oleh itu, dia akan mengawal.

Dia juga memberitahunya bahawa, Oleh kerana dia sudah belajar untuk tidak dibawa oleh Lloriqueos, dia juga harus mengawalnya. Dengan cara ini, kedua -duanya, "Mereka akan menjadi lebih tua". Ucapan kecil anak perempuannya, semata -mata, mengubah kehidupan Martin Seligman.

Martin Seligman dan Psikologi Positif

Martin Seligman adalah perintis psikologi positif, walaupun, harus dikatakan bahawa istilah itu sendiri dicipta pada masa itu oleh Abraham Maslow. Walau bagaimanapun, Maslow, merumuskan teorinya dengan cara yang sangat intuitif dan dengan hampir tidak ada bukti empirikal dan metodologi. Oleh itu, dia meninggalkan warisan yang menarik di tangan seorang ahli psikologi generasi baru yang sejak 90 -an telah mewujudkan sekolah dalam bidang kebahagiaan.

Pakar psikologi itu, seperti Seligman, Ed Diener dan Mihaly Csiskzenmihalyi, telah menyelidiki kajian emosi positif Dari titik saintifik dan ketat, mengetahui proses, dinamik dan situasi yang lebih dapat memberi kesan kepada kesihatan, prestasi dan kepuasan umum dengan kehidupan. Begitu juga, sesuatu yang ditekankan oleh Martin Seligman pada masa itu adalah bahawa kajian -kajian ini harus mempunyai tujuan mengajar orang untuk lebih bahagia.

Dengan cara ini, dan Juga berdasarkan tanggapan kebahagiaan yang dinyatakan pada masa itu oleh Confucius, Mencio dan Aristotle, Bersama -sama dengan teori moden mengenai motivasi, dia menyimpulkan bahawa kebahagiaan dapat dibina bekerja tiga dimensi yang sangat spesifik. Mereka adalah yang berikut.

1. Kehidupan yang menyenangkan

Dia mungkin mendengar istilah "menyenangkan" konsep yang agak hedonistik, sebagai kehidupan yang berorientasikan untuk keseronokan semata -mata dan tanpa aspirasi utama, datang ke fikiran. Ini bukan maksud Seligman dalam dimensi pertama ini dalam pembinaan kebahagiaan.

• Kehidupan yang menyenangkan terdiri daripada mengetahui bagaimana untuk mempromosikan emosi positif dan ini tahan lama.
• Untuk mencapai matlamat ini, adalah perlu untuk menampung keperluan asas kita, yang akan berada di langkah pertama piramid maslow: makanan, keselamatan, gabungan, pengiktirafan ..
• Sebagai tambahan, Penting untuk mencari keseimbangan antara masa lalu, masa kini dan masa depan kita.
• Untuk melakukan ini, Seligman mencadangkan perkara berikut:
  • Kita mesti berterima kasih dan tahu bagaimana untuk memaafkan apa yang boleh berlaku pada masa lalu.
  • Adalah perlu untuk mengetahui bagaimana menangani emosi negatif masa kini, mengembangkan perhatian penuh dan mempromosikan cara -cara baru untuk bahagia di sini dan sekarang.
  • Kami juga akan melihat masa depan dengan harapan dan keyakinan.

2. Membina kehidupan yang baik

Menikmati kehidupan yang baik, pada hakikatnya, tidak semudah yang kita fikirkan pada awalnya. Kebahagiaan tidak selalu sinonim dengan kekayaan, kuasa atau kejayaan sosial. Ia mengetahui bagaimana untuk mencapai potensi manusia maksimum kita dan membangunkannya untuk berasa lebih penuh, lebih bebas, lebih bahagia ..

Martin Seligman mencipta a  Sistem Klasifikasi Kekuatan Manusia Bersama Dr. Christopher Peterson, pakar dalam bidang harapan dan keyakinan. Objektif sistem ini adalah untuk menentukan dengan tepat dimensi yang kita harus bekerja setiap hari untuk memperbaiki potensi yang sama. Adalah perkara berikut:

Kebajikan Manusia

1. Kebijaksanaan dan pengetahuan
2. Bernilai
3. Cinta dan Kemanusiaan
4. Keadilan
5. Suhu
6. Kerohanian dan transendensi

Kekuatan peribadi

• Kebijaksanaan dan pengetahuan: Ia merujuk kepada kekuatan kognitif yang memberi individu keupayaan untuk memperoleh dan menggunakan pengetahuan mereka. Sebagai contoh kekuatan ini kita dapat mencari:

• • Rasa ingin tahu dan minat di dunia: Rasa ingin tahu membayangkan aktiviti pengiktirafan, pencarian dan peraturan pengalaman sendiri sebagai tindak balas terhadap cabaran atau masalah
  • Suka pengetahuan dan pembelajaran: Kekuatan ini berkaitan dengan keupayaan seseorang untuk terlibat dalam mempelajari maklumat atau kemahiran baru.
  • Penghakiman, pemikiran kritikal, mentaliti terbuka: Adalah kehendak untuk mencari bukti secara aktif terhadap apa yang dipercayai, rancangan atau objektif yang disukai, dan timbanglah kata bukti apabila ada.
  • Kebijaksanaan, keaslian, kecerdasan praktikal: Keupayaan untuk menghasilkan idea atau tingkah laku asal, novel, mengejutkan dan luar biasa.
  • Perspektif: Ia membolehkan individu menangani soalan -soalan penting dan sukar mengenai tingkah laku dan makna kehidupan. Ia digunakan untuk kebaikan atau kesejahteraan diri sendiri dan orang lain.

• Keberanian: adalah kekuatan emosi yang Mereka menuntut amalan kehendak untuk mencapai matlamat atau objektif, Walaupun kesukaran yang mungkin timbul. Sebagai contoh:

• • Keberanian: kesediaan untuk bertindak secara sukarela, mungkin dengan takut, Dalam keadaan berbahaya. Adalah tekad untuk menghadapi situasi yang berisiko atau sukar.
  • Ketekunan dan ketekunan: Kesinambungan sukarela tindakan yang bertujuan untuk tujuan walaupun halangan, kesukaran atau kekecewaan.
  • Integriti, kejujuran, keaslian: Kekuatan ini menangkap sifat watak di mana orang -orang setia kepada diri mereka sendiri, mereka mewakili tepat, secara peribadi dan awam, negeri dalaman mereka, niat dan komitmen.
  • Vitality dan semangat: merujuk kepada keupayaan seseorang untuk hidup, berkembang dan berkembang. Ia mempunyai tenaga, bersungguh -sungguh dan aktif.

• Kemanusiaan: adalah kekuatan interpersonal yang Mereka berdasarkan penjagaan dan pendekatan kepada orang lain. Mereka nyata dalam interaksi sosial positif dengan orang lain. Beberapa contohnya adalah:

• • Cinta, lampiran, keupayaan untuk mencintai dan disayangi: perasaan kasih sayang yang membuat kita bersandar dan memberi kepada seseorang atau sesuatu.
  • Simpati, kebaikan, kemurahan hati: Buat orang yang penuh kasih sayang dan bekerjasama dengan orang lain.
  • Kecerdasan emosi, peribadi dan sosial: Keupayaan seseorang untuk menghubungkan dan memahami orang lain yang berkaitan dengan mereka, berkomunikasi dengan mereka dan berinteraksi dengan memuaskan.

• Keadilan: adalah kekuatan sivik yang Mereka mempromosikan kehidupan sosial yang sihat antara kumpulan orang seperti keluarga, komuniti, negara dan dunia. Sebagai contoh:
  • Kewarganegaraan, sivisme, kesetiaan, kerja berpasukan: Individu dengan kekuatan ini mempunyai rasa tugas yang kuat, bekerja untuk kebaikan kumpulan dan bukannya manfaat peribadi, setia kepada kawan -kawannya dan boleh mempercayai bahawa dia akan melakukan bahagiannya.
  • Rasa keadilan, ekuiti: adalah untuk bertindak dan menilai menghormati kebenaran dan memberi masing -masing apa yang sepadan dengannya.
  • Kepimpinan: Ia merujuk kepada atribut kognitif dan temperamen yang mempromosikan orientasi ke arah pengaruh, membantu orang lain, orientasi dan motivasi tindakan ke arah kejayaan.

• Kesederhanaan: adalah kekuatan yang Mereka melindungi orang daripada berlebihan. Mereka memihak kepada ekspresi keperluan yang sederhana, memandangkan masa yang tepat untuk menemuinya. Beberapa contoh adalah:
  • Keupayaan untuk memaafkan, belas kasihan: Pengampunan adalah melupakan kekurangan orang lain dan tidak menyelamatkan kebencian atau menghukumnya. Kekuatan rahmat merujuk kepada pelupusan untuk bersimpati dengan penderitaan dan kesengsaraan orang lain.
  • Kesopanan, kerendahan hati: keupayaan untuk mengetahui batasan dan kelemahan, dan bertindak mengikut pengetahuan tersebut. Kesopanan bukan untuk memegang kualiti atau kejayaan sendiri.
  • Berhemat, kebijaksanaan, berhati -hati: Ia terdiri daripada bertindak dengan teliti, cukup dan secukupnya, dengan berhati -hati dan sederhana.
  • Sendiri -Kontrol, Diri -Peraturan: Ia membolehkan untuk mengawal dan mengawal emosi, pemikiran, tingkah laku dan keinginan diri dalam menghadapi godaan dan impuls.

• Transendensi: Mereka adalah kekuatan emosi yang Mereka membina hubungan yang lebih tinggi dan lebih kekal dengan orang lain. Sebagai contoh:
  • Penghargaan kecantikan dan kecemerlangan, keupayaan untuk kagum: keupayaan untuk mencari, mengenali dan menikmati kewujudan kebaikan dan kecantikan di dunia
  • Terima kasih: perasaan yang berpengalaman sebagai tindak balas terhadap kebaikan atau manfaat yang telah diterima atau diterima.
  • Harapan, keyakinan, unjuran ke arah masa depan: Ia adalah untuk mempercayai bahawa sesuatu yang dikehendaki dilakukan.
  • Rasa humor: sikap positif dan kemampuan untuk bergurau dan ketawa walaupun masalah.
  • Kerohanian, iman, akal agama: kepercayaan dan amalan yang berdasarkan keyakinan bahawa terdapat dimensi kehidupan yang transenden.

"Psikologi bukan sahaja memberi tumpuan kepada tingkah laku yang tidak sihat. Ia juga membantu dalam pendidikan, kerja, perkahwinan dan juga sukan. Pakar psikologi bekerja untuk membantu orang membina kekuatan dalam semua domain ini "

-Martin Seligman-

3. Kehidupan yang penting

Kehidupan yang penting mempunyai hubungan intim dengan puncak piramid Abraham Maslow, di mana kita berorientasikan kebaikan dan kekuatan yang dibangunkan untuk menyumbang kepada kebahagiaan orang lain. Kami bercakap tanpa keraguan tentang altruisme, dimensi yang ditakrifkan oleh Martin Seligman sebagai pelaksanaan kebaikan, Sebagai seni mengetahui.

"Kebaikan terdiri daripada menginginkan yang terbaik untuk yang lain, menggembirakan kejayaan dan kebahagiaan anda".

-Chökyi Nyima Rimpoché-

Mattieu Ricard, Doktor Biologi Molekul dan Monk Buddha, lelaki paling bahagia di dunia dinamakan beberapa tahun yang lalu. Menyatakan bahawa: "Ketika altruisme adalah keadaan mental utama kita - fungsi lalai kita -, ia menunjukkan dirinya melalui kebaikan kepada sesiapa yang memasuki pusat perhatian kita. Ia sinonim dengan kehendak yang baik, pelupusan dan kecenderungan yang baik untuk membantu ".

Ricard tidak dinamakan lelaki paling bahagia di dunia secara percuma. Tetapi dalam siasatan di University of Wisconsin, mereka mendapati bahawa ketika Medita mencapai pengaktifan yang luar biasa Korteks prefrontal kiri. Kawasan otak ini berkaitan dengan emosi positif. Oleh itu, bermeditasi cinta, belas kasihan dan altruistik bukan sahaja membuat orang lain bahagia, tetapi juga memberi kesan kepada tahap kebahagiaan kita sendiri.

Bidang penggunaan psikologi positif

Tujuan psikologi positif adalah kajian mengenai keadaan dan proses yang membolehkan perkembangan optimum individu, kumpulan dan institusi. Cara ini, Sumbangannya mempunyai kesan yang besar terhadap bidang intervensi psikologi yang berlainan. Terutama di kawasan klinikal, kesihatan dan pendidikan.

Di kawasan klinikal

Objektifnya ialah Pembangunan strategi terapeutik yang memihak kepada pengalaman emosi yang positif. Dengan cara ini, campur tangan berorientasikan ke arah pencegahan dan rawatan masalah yang diperoleh, atau diburukkan lagi, disebabkan oleh kehadiran emosi negatif seperti kebimbangan, kemurungan, pencerobohan dan tekanan, antara lain.

Dalam kesihatan

Tujuan psikologi positif, dalam klinikal dan kesihatan, adalah Mengkaji kekuatan dan kebajikan manusia, serta kesannya terhadap individu dan masyarakat. Penghampiran jenis ini dianggap menjadi strategi yang berharga untuk pencegahan. Nah, ia bertindak sebagai penghalang terhadap gangguan psikologi dan dapat menyumbang dengan ketara kepada kapasiti pemulihan.

Dalam pendidikan

Psikologi pendidikan dari perspektif positif memberi tumpuan kepada kekuatan positif atau sifat orang dalam persekitaran akademik. Telah dibuktikan bahawa guru -guru yang menekankan pengalaman positif terhadap kemahiran kanak -kanak, menjadikan mereka lebih cenderung mengalami tahap keberkesanan diri dan ciri -ciri pembangunan psikologi positif yang lain.

Kesimpulannya

Psikologi positif masih mempunyai tempat yang relevan sambil memberi inspirasi kepada masyarakat kita. Walau bagaimanapun, harus dikatakan bahawa pendekatan ini tidak dikecualikan daripada kritikan. Pengkritik tidak kurang dan mereka yang mengingatkan Seligman bahawa realiti terlalu rumit untuk "sesuai" dengan model ini, Dan pelabelan itu sebagai "positif" kepada kebahagiaan menunjukkan pada gilirannya memahami emosi seperti kesedihan, kemarahan atau kekecewaan sebagai dinamik "negatif" untuk diketepikan dengan menolak potensi transformasi mereka.

Begitu juga, tokoh Martin Seligman hari ini adalah salah satu yang paling terkenal di dunia psikologi, dan buku terbarunya, "Prospektus Homo", menunjukkannya sekali lagi.