Apakah bahasa inklusif?

Bahawa wanita menderita diskriminasi adalah fakta, bukan pendapat. Walau bagaimanapun, penggunaan bahasa inklusif menimbulkan perdebatan dengan pendapat yang berbeza. Sepanyol, dengan strukturnya, membezakan antara genre. Terdapat bahasa yang membezakan lebih banyak, seperti Arab dan Ibrani, dan lain -lain yang lebih inklusif, seperti Basque dan Jerman.

Oleh itu, perdebatan memberi tumpuan kepada bahasa Sepanyol tidak termasuk wanita dari lelaki generik. Di satu pihak ada orang yang mendakwa bahawa Penggunaan lelaki generik memperkuat struktur patriarki. Oleh itu, penggunaan bahasa inklusif akan menjadi langkah pertama untuk menamatkan diskriminasi ini.

Sebaliknya, ada orang yang mempertahankan bahasa seperti yang digunakan. Walaupun nampaknya ada yang mempertahankan feminisme sementara yang lain tidak, kedua -dua jawatan itu mempunyai alasan mereka, yang akan dijelaskan di bawah.

Bahasa dan seksisme

Untuk memahami peranan yang dimainkan oleh bahasa, kita akan menunggang perbezaan antara makna dan penting. Penanda adalah perkataan, ditulis atau diucapkan, sementara makna adalah idea yang kita ada dari perkataan itu. Oleh itu, "rumah" adalah penanda, tetapi imej yang kita ada di rumah adalah makna. Perbezaannya ialah makna rumah boleh termasuk pintu, tingkap, perapian, dll.

"Perbudakan wanita yang berpanjangan adalah halaman paling hitam dalam sejarah manusia".

-Elisabeth Cady Stanton-

Digunakan untuk bahasa inklusif, penanda "Kongres timbalan menteri" adalah maskulin, tetapi maknanya termasuk "timbalan dan" timbalan ". Oleh itu, "Ketiadaan jantina wanita" tidak boleh dikelirukan dalam penanda dengan "kebolehlihatan wanita" dalam makna. Walau bagaimanapun, penjelasan ini melupakan sesuatu. Makna selalu berlaku dalam konteks. Dengan cara ini, makna akan menjadi makna ditambah konteks.

Perdebatan bahasa inklusif

Sebahagian daripada mereka yang menganjurkan bahasa inklusif mempertahankan bahawa domain lelaki dalam masyarakat dibentangkan sebagai asal usul dominasi lelaki dalam genre tatabahasa. Tetapi pernyataan ini, priori, nampaknya palsu. Bahasa yang sama dapat diberikan dalam masyarakat macho dan dalam masyarakat yang paling dekat dengan persamaan. Oleh itu, Tidak dapat disahkan bahawa masyarakat macho adalah punca bahasa seksis.

"Hari ini semalam, wanita harus menolak untuk tunduk dan kredin, kerana penyamaran tidak dapat melayani kebenaran.".

-Germaine Greer-

Perkara yang sama berlaku untuk bahasa inklusif atau bahawa mereka menggunakan wanita sebagai generik. Ini juga diberikan dalam masyarakat patriarki. Akibatnya, Tidak ada hubungan sebab-sebab yang terbukti antara masyarakat dan bahasa dari segi domain lelaki. Untuk meningkatkan hubungan itu seolah -olah ia sama dengan melihat masalah dalam satu satah (ketidaksamaan sebenar) dan meletakkan penyelesaiannya (tatabahasa).

Masalahnya adalah dalam konteks. Bahasa hanya difahami dalam penggunaannya, dalam aplikasi khususnya. Iaitu, dalam konteksnya. Sekiranya saya melantik pasukan bola sepak, pasti siapa yang membaca atau mendengarnya akan memikirkan pasukan lelaki.

Oleh itu, walaupun penyelesaian diskriminasi wanita adalah mengubah realiti, perubahan bahasa mungkin mempunyai pengaruh. Iaitu, konteksnya akan menjadi yang mengubah makna kata -kata tanpa mengubah penandatangannya.

Prosedur linguistik

Seperti yang dilihat, Penyelesaiannya adalah bahawa wanita sesuai dengan generik, bukannya tidak termasuk mereka. Yang boleh dilakukan dengan beberapa cara. Salah seorang daripada mereka mula menggunakan bahasa inklusif.

Salah satu pilihan untuk menggunakan bahasa inklusif ialah memasukkan duplikasi seperti "Warga", "Sepanyol dan Sepanyol", "Semua". Borang ini juga boleh disingkat semasa menulis: Sepanyol. Di samping itu, terdapat penyelesaian bertulis lain seperti menggunakan arroba atau x (semua atau semua).

Oleh itu, perubahan dalam bahasa dapat memudahkan agar wanita disatukan ke dalam pengertian kata -kata. Walaupun demikian, untuk membina masyarakat yang lebih adil, perlu menghilangkan keganasan seksis, jurang gaji dan iklan seksis. Untuk ia, Memohon pengajaran yang sama adalah asas Dan bahasa inklusif boleh menjadi sebahagian daripada pendidikan ini.

Jadi, Apabila semua masalah ini diselesaikan dan terdapat kesamaan yang benar, genre tatabahasa akan kehilangan semua transendensi. Walau bagaimanapun, sehingga itu, langkah pertama boleh menggunakan bahasa seksis untuk wanita merasa lebih bersepadu. Oleh itu, kita tidak boleh lupa bahawa perkara utama adalah perubahan konteks, yang seterusnya akan mengubah makna.